مِن ذلِكَ . فَقالَ : لا تَعجَبوا ، فَإِنّي سَأَلتُ اللَّهَ تَعالى وقُلتُ : ما أنتَ مُعاقِبٌ لي بِهِ فِي الآخِرَةِ فَعَجِّلهُ لي فِي الدُّنيا ، فَقالَ : إنَّ عُقوبَتَكَ بِنتُ فُلانٍ تَتَزَوَّجُ بِها ، فَتَزَوَّجتُ بِها وأنا صابِرٌ عَلى ما تَرَونَ مِنها . « 1 » 2 / 2 - 17 التَّغافُلُ 1972 . الإمام عليّ عليه السلام : مَن لَم يَتَغافَل ولا يَغُضُّ عَن كَثيرٍ مِنَ الامورِ ، تَنَغَّصَت عيشَتُهُ . « 2 » 1973 . الإمام زين العابدين عليه السلام - في وَصِيَّتِهِ لِلإِمامِ الباقِرِ عليه السلام - : اعلَم يا بُنَيَّ أنَّ صَلاحَ شَأنِ الدُّنيا بِحَذافيرِها في كَلِمَتَينِ : إصلاحُ شَأنِ المَعاشِ مِلءُ مِكيالٍ ثُلُثاهُ فِطنَةٌ وثُلُثُهُ تَغافُلٌ ؛ لِأَنَّ الإِنسانَ لا يَتَغافَلُ عَن شَيءٍ « 3 » قَد عَرَفَهُ فَفَطِنَ لَهُ « 4 » . « 5 » 2 / 2 - 18 القَناعَةُ 1974 . الإمام عليّ عليه السلام : أنعَمُ النّاسِ عَيشاً مَن مَنَحَهُ اللَّهُ سُبحانَهُ القَناعَةَ ، وأصلَحَ لَهُ زَوجَهُ . « 6 »

--> ( 1 ) . إحياء العلوم : ج 2 ص 51 . ( 2 ) . غرر الحكم : ج 5 ص 455 ح 9149 . ( 3 ) . هكذا والظاهر أنّ الصحيح : « لا يتغافل إلّاعن شيء » . ( 4 ) . في المصدر : « فيه » بدل « له » وما في المتن أثبتناه من بعض نسخ المصدر . ( 5 ) . كفاية الأثر : ص 240 عن عثمان بن خالد ، تحف العقول : ص 359 عن الإمام الصادق عليه السلام ، نزهة الناظر : ص 100 ح 18 ، كشف الغمة : ج 2 ص 362 ، الدرة الباهرة : ص 28 والثلاثة الأخيرة عن الإمام الباقر عليه السلام وكلّها نحوه وليس فيها ذيله ، بحار الأنوار : ج 78 ص 188 ح 33 ؛ البيان والتبيين : ج 1 ص 84 عن الإمام الباقر عليه السلام نحوه . ( 6 ) . غرر الحكم : ج 2 ص 460 ح 3295 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 124 ح 2827 .